【河南省紀(jì)委監(jiān)委網(wǎng)站】刊登我校紀(jì)委副書記侯建國(guó)署名文章—警惕“小忠”

《韓非子?十過》從一則故事作出一個(gè)論斷：行小忠，則大忠之賊也。

楚國(guó)和晉國(guó)打仗，激戰(zhàn)正酣，楚國(guó)主將子反口渴要水，侍從谷陽(yáng)知道子反嗜酒，遞上一杯酒。子反不喝，谷陽(yáng)說不是酒是水。子反喝了一杯，但喝了一杯還想喝下一杯，一杯又一杯，喝得酩酊大醉。楚軍吃了敗仗，楚王想整兵再戰(zhàn)，但主將子反醉酒無法出兵，最后被處死。谷陽(yáng)盡小忠，討主子歡心，舍棄大忠，損害了國(guó)家利益，也把子反推上了不歸路。

行小忠，就是現(xiàn)在常說的“抬轎子、吹喇叭”，比喻溜須拍馬、奉承吹捧。行小忠，也有真行小忠和假行小忠之分。北京大學(xué)教授錢理群講過一個(gè)真實(shí)故事。一名學(xué)生聽課非常認(rèn)真，感激他課講得好，開始他以為這個(gè)學(xué)生溜須拍馬，可這名學(xué)生對(duì)課了如指掌，哪里是重點(diǎn)，哪里需要解釋，都非常清楚。時(shí)間一長(zhǎng)，他對(duì)這名學(xué)生愈加贊賞。直到有一天，這名學(xué)生請(qǐng)求寫一封留美推薦書，但拿到推薦信后，這名學(xué)生再也沒有聯(lián)系過他，連聯(lián)系方式也隨之消失。后來，錢先生發(fā)現(xiàn)，這名學(xué)生之前做的事情只是為了利用自己。

從這個(gè)故事中，錢先生提出 “精致利己主義者”的概念。精致利己主義者 “抬轎子、吹喇叭”，是實(shí)用主義地“抬”，實(shí)用主義地“吹”。用得著就“抬轎子、吹喇叭”，用不著就人走茶涼，精致利己主義者是實(shí)用主義行小忠，是假行小忠。

一個(gè)巴掌拍不響。喜歡接受小忠，周圍才會(huì)聚集行小忠之人。小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，都是靠行小忠和接受小忠形成的。小忠之所以能行其道，小忠的對(duì)象處于主導(dǎo)地位，正如習(xí)仲勛所說：“抬轎子的人，任何時(shí)候任何地方都會(huì)有。問題在于坐轎子的人的態(tài)度，你是欣賞鼓勵(lì)呢，還是抵制反對(duì)？抬轎子的固然不對(duì)，坐轎子的責(zé)任更大。”

對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。小忠不是忠誠(chéng)，是對(duì)忠誠(chéng)的背叛。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)，必須對(duì)小忠保持高度警惕，不斷增強(qiáng)黨性，練就火眼金睛。

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